Сообщений в теме: 486

[Inna]

А чего переосмысливаем-то?
Помрёт она или жить останется?
Так это надо на картах раскинуть. Таро.
Или к вокзалу съездить и у ромал поспрашать.

[Граф О]

ТЮЛЬПАН
падонкафская легенда
/продолжение/

....

У нашего современника - Сани Тюлина тоже был свой эпос, лично-персональная версия бессмертного предания. Как и предидущие легенды, связанная с тюльпаном.

Семейный фольклор так повествовал о рождении рода Тюлиных.
В самом начале XVIII века, когда Пётр I ещё именовался Царём-батюшкой всея Руси Петром Ляксеичем, а не Императором Всероссийским, приехал в Московию по самодержавному набору иностранных специалистов бельгийский часовых дел мастер Жан Тулип.
Поселился он в Немецкой слободе и зажил припеваючи.

В результате исторических перемен, которые в свою очередь явились следствием серии дворцовых интриг и ряда политических переворотов, вынужден был прямой потомок валлонского гастрабайтера Жана Тулипа - Пьер принять Российское подданство и креститься по-новой, из протестантской веры в православную.

То ли подарок дьяку-писарю не глянулся, то ли морда "немчина" не пришлась по душе церковному служке, а может просто, с грамотностью были у писарчука проблемы...
Кто знает. Одно только доподлинно известно - в Церковной книге и официальной Метрике обращённого в ортодоксальную веру неофита латинские буквы "Р" и "Е" стали одной единственной русской "Н".
А сам он из "Pierre Тulipe" превратился в Тюлина Петра Яновича.

Это самоё фамильное тюлинское предание Саня частенько пересказывал во время дружеских пятничных попоек, украшая семейную легенду им самим придуманными цветастыми подробностями.
Но не в застольном вранье Сани Тюлина соль нашей истории. Это, как говорится в традиционных образцах эпического фольклора, только присказка...

/Продолжение в абсолютно падонкафском ключе возможно будет после выходных/

Сообщение отредактировал Граф О: 16 April 2010 - 19:49

[Inna]

Только сильно не ругайтесь, но оченно похожее повествование на жизнеописание Фандорина Эраста, измышленное Григорием Чхартишвили, более известным как Борис Акунин. Род занятия только у иноземца иной. А дьячки, как я погляжу, у царя все как назло неграмотные были . Или злокозненные.

[АнГар]

Графо ф прозе, мне читаицо лучшы чем ф столбегах... но ажыдать фсе выхадныйи - я ибал такойе счацтье

[АнГар]

Можт мы афтыра чем абидели... можт афтыр на нас абидилса... (каг правильна сказадь штоп ниабидить афтыра?) - он ат нас съибалса!

[Азиль]

Ну значед фсио пиздата палучаицца... мы, в ажыдании, тожы будим жыть вечна

Ну воот, ну до чего же не люблю корыстных мужиков. Нет чтобы самому придумать себе вечную жизнь, нет и тут норвят на чужой шее выехать. Фихх тебе, Ангарушка, любовь моя, тебе это дорого встанет. Не советую.

Сообщение отредактировал Азиль: 16 April 2010 - 20:39

[Азиль]

А чего переосмысливаем-то?
Помрёт она или жить останется?
Так это надо на картах раскинуть. Таро.
Или к вокзалу съездить и у ромал поспрашать.

Йоооо.. Если вся наша юстиция и вся наша милиция так работают, то неудивительно, что преступность в стране не падает.
С другой стороны предложение сие легко объяснимо... Вера и суеверие рядом ходят, хотя второе - и грех. В христианстве во всяком случае

[АнГар]

Ну воот, ну до чего же не люблю корыстных мужиков. Нет чтобы самому придумать себе вечную жизнь, нет и тут норвят на чужой шее выехать. Фихх тебе, Ангарушка, любовь моя, тебе это дорого встанет. Не советую.

Ну чоб я чо придумывал, када вотана абесчина дарам. А саветы тваи баюсь дарагии, я нистану име пользывацца

[забава путятична]

Можт мы афтыра чем абидели... можт афтыр на нас абидилса... (каг правильна сказадь штоп ниабидить афтыра?) - он ат нас съибалса!

ыыыыы

[Азиль]

Ну чоб я чо придумывал, када вотана абесчина дарам. А саветы тваи баюсь дарагии, я нистану име пользывацца

Тебе - нет Я ваще ничего никому не обещаю. По возможности. Бо пацан сказал, пацан сделал. А нафига на себя навешивать лишних обязательств? А вот советы у меня бесплатные, вернее НЕсоветы
Но искреннияаааа. Так что не бойсь. Хочешь пользуй, хочешь мимо проходи. Нивалнуит

[АнГар]

Ну какойе жы ты пацан? Ты пелодкай апридилилась. А патаму тваю ицкринасть дилить на читыри, а патом исчо умножеть на знаг минус

[Азиль]

Ну какойе жы ты пацан? Ты пелодкай апридилилась. А патаму тваю ицкринасть дилить на читыри, а патом исчо умножеть на знаг минус

Ты уверен? Вот так вот на 100%? Эт я по мелочам не вру

[АнГар]

Что ты пацан? Не, неуверин. Таг смутныи падазренея. Но йа к тибе сыксуальна нидайобывалса - мне похуй

[Азиль]

Что ты пацан? Не, неуверин. Таг смутныи падазренея. Но йа к тибе сыксуальна нидайобывалса - мне похуй

Кстати, мне вот, как обычно, интересно. Как можно сексуально дайобываться в тырнете за тысячи км безо всякой перспективы? И зачем вы это практикуете?

[АнГар]

А кому вопрос задала? Кто здесь это практикует?
И про перспективы понравилось, что ты под ними имеешь в виду?

[Азиль]

Ну ты же ко мне не дойобывался, но это твое утверждение не означает, что к другим тоже не. И даже скорее как раз означает обратное, бо из него можно предположить, что такая практика для тебя таки приемлема. Но любое сексуальное домогательство ставит передстобой конкретную цель - собственно сам секс, иначе нахуа? Так вот я и спросила тебя, как человека знающего, а зачем, если анриал с целью-то? Смысл в чем?

[АнГар]

Я каг тихнарь скажу, на филасофийу не замарачивайась
Сэгс - пряма прапарцыаналин жыланею, абратна прапарцыанален рацтаянею.
Инагда эта формула сходицца, ага

[Азиль]

Тотош, я с утра нимагу Я потом

[OMEN III]

экая хуйня